INHALT | UMFRAGE | IMPRESSUM Inhalt THEMA „Unsere Welt wäre bunter und schöner“ Gastfreundschaft hat Tradition Rast und ein Segen für die Tour Der Clown und die Kinder: Beim Lachen vergessen sie den Krieg Das Kunstexperiment: Eine Stunde, ein Gemälde, ein Hocker 4 Schauspielerin Carina Kühne: 6 Herbergskirche: 7 Radwegekirche: 8 Musik tut gut: Drei Musikerinnen erzählen 10 12 Wie Martin Luther uns heute entlasten kann 13 14 Warum der Sonntag geschützt werden muss 15 Gute Rituale für jeden Tag 16 Mein Hund und ich: Vertrauen macht groß 17 Gute Gottesdienste 18 Anregendes von Sebastian Kneipp 19 20 24 Praktische Übungen: Einfach mal durchatmen Interview mit dem Stadionpfarrer: Der heilige Rasen Spirituelle Orte in der Landeskirche RATGEBER Ich darf mir Gutes gönnen 21 RÄTSEL 22 Gut gerätselt 23 Zwei Übernachtungen in Waldkappel zu gewinnen 2 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024 Was tut Ihnen richtig gut? t a v i r p : o t o F Es ist immer situationsabhän- gig, was mir guttut. In meiner Freizeit ist die Bandbreite sehr groß. Das kann die Garten- arbeit sein, ein Spaziergang mit den Hunden oder einfach ein Nachmittag auf der Couch mit Buch, Serie oder Handarbeit. Im Beruf tut es mir gut, wenn ich die kleinen Patienten gut versorgen kann, ohne Zeitdruck, und wenn ich den Eltern durch Anleitung, Ratschlag und ein offenes Ohr die schwierige Situa- tion etwas erleichtern kann. Annett Kunz (47), Kinderkrankenschwester auf der Frühgeborenen-Intensivstation in Hanau s a k r a F l e a h c i M : o t o F Wenn die Krisen, Kriege und Kon- flikte, die Sorgen und Nöte wieder zu nah an einen heranrücken und die Luft zum Atmen dünner wird, tut es gut, sich seiner eigenen Freiheit gewiss zu werden. Ich bin frei. Und ohne Angst. Manchmal reicht es, sich kurz zurückzuziehen, bewusst ein- und auszuatmen, zur Ruhe zu kommen, zwanzig Minuten einfach zu schwei- gen und zu dösen. Gut tun Läufe durch Wald und Flur, vor allem aber lange Wandertouren durch die Berge, die körperliche Anstrengung zu spüren, nicht zu reden, die Freiheit in der Natur zu genießen. Oder auch ein Brot zu backen. Sich Zeit zu nehmen und etwas zuzubereiten, das mir und anderen Freude macht. Michael Roth (53), Bundestagsabgeordneter aus Bad Hersfeld Auf der Picknickdecke: Für unser Titelfoto hat sich Familie Schwarz aus Wenigenhasungen vor der Kirche ihres Ortes zum Picknick getroffen. Denise und Robert Schwarz haben es sich mit ihren Kindern Mathilde (9) und Justus (13) zur Pause bequem gemacht. Im Hintergrund kom- men gerade die Eltern Anneliese und Gerhard Schwarz an, ebenfalls mit den Rädern unter- wegs.

THEMA „Unsere Welt wäre bunter und schöner“ Schauspielerin Carina Kühne spricht im blick-Interview über Stress, tauchen und ihren Traum von einer inklusiven Gesellschaft Es ist gar nicht einfach, einen Inter- viewtermin mit Carina Kühne zu be- kommen. Die Schauspielerin ist viel unterwegs – Dresden, Köln, Berlin, Ham- burg. Aber dann gibt es doch eine kleine Lücke im Terminkalender für ein Telefonat. Im Gespräch erzählt Kühne über Grenzen, die ihr gesetzt werden, über ihre Vorlieben und darüber, wie sie sich eine inklusive Welt erträumt. ?Was tut Ihnen gut, Frau Kühne? Carina Kühne: Ich spiele gerne Thea- ter, das ist ganz schön. Ich bin auch lei- denschaftliche Taucherin und bin gerne unter Wasser. Und es ist schön, wenn ich auf Menschen treffe, die mir guttun und die mich akzeptieren. ?Was ist das Besondere am Tauchen? Kühne: Beim Tauchen kann man ab- schalten, mal nichts hören, einfach genie- ßen. Das ist etwas Tolles. Ich war schon mal im Roten Meer, da ist das Wasser im- mer schön warm. Auch in Spanien war ich schon mal tauchen. In Mexiko war das ein richtiges Abenteuer für mich. Da habe ich ganz viele Seelöwen, Mantas und Bullen- haie gesehen. Das war ein Hammer! Was mich noch reizen würde, wäre Thailand. ?Sie sind beruflich gerade sehr ge- fragt und ständig unterwegs. Wie entspannen Sie sich vom Stress? Kühne: Eigentlich kenne ich gar keinen Stress. Ich habe einen Hund, mit dem ich gerne spazieren gehe; der ist immer ganz süß und tröstet mich auch, wenn ich trau- rig bin. Wenn ich Zeit habe, spiele ich ger- ne Klavier. Ich lese gerne und höre auch gerne Musik. ?Sie haben Trisomie21 – wie würden Sie das jemandem erklären, der nicht weiß, was das bedeutet? Kühne: Ich habe ein Chromosom mehr als die meisten Menschen. Bei mir ist das Chromosom 21 in jeder Körperzelle drei- fach statt zweifach vorhanden. Daher kommt auch die Bezeichnung Trisomie 21. Insgesamt hat man normalerweise 46 Chromosomen, ich habe eben eins mehr, also 47. Das ist aber keine Krankheit, son- dern eine Chromosomen-Anomalie. Ich leide nicht darunter, und ansteckend ist es auch nicht. ?Dann ist auch der Begriff Down-Syn- drom falsch? Syndrom würde ja eine Krankheit bedeuten? Kühne: Ich mag es gar nicht, wenn das Wort Krankheit zum Beispiel in der Zeitung steht. ?Sie haben geschrieben, dass Ihnen Grenzen durch Vorurteile gesetzt werden. Welche Grenzen sind das?? Kühne: Es ist noch oft so, dass man Men- schen nicht viel zutraut. Meine Klassen- lehrerin in der Grundschule hat zum Bei- spiel immer gesagt: „Du kannst das ja nicht können, du hast ja das Down-Syn- drom.“ Und da wollte ich immer zeigen: Jetzt erst recht! Das Traurige ist, dass vie- le Menschen so denken. In meinen Schau- spielrollen musste ich auch immer Figuren spielen, die viel eingeschränkter sind als ich es bin. ?Das ist für Sie auch ein Grund, sich als Aktivistin für Inklusion zu enga- gieren. Vielleicht können Sie diesen Be- griff noch einmal erklären. Kühne: Für mich heißt Inklusion, dass 4 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

THEMA Wo Gastfreundschaft schon lange Tradition hat In Spangenberg wurde die erste Herbergskirche auf dem Gebiet der Landeskirche eingerichtet a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : s o t o F Zwischen Orgel und Kirchenbänken: In Spangenberg gibt es jetzt eine Herbergskirche. Für das Foto liegt Otto Enzeroth im Klappbett Probe waren notwendig. Das war ein guter Grund, über die weitere Nutzung der Ka- pelle nachzudenken. Schümers hatte durch eine Zeitschrift von einer Herbergskirche in Thüringen erfahren und sich bei einem Besuch dort begeistern lassen. Die Idee gefiel auch den Verantwort- lichen des Innovationsfonds der Landes- kirche, der 40.000 Euro plus weiteres Geld für das Marketing bewilligte. Und so wurde die Herbergskirche Spangenberg Realität. Für Schümers ist es wichtig, dass die Kirche Kirche bleibt und weiterhin für Gottesdienste und andere Anlässe genutzt werden kann. Also steht nun ein unauf- fälliger Schrank an der Rückwand, in dem sich auch Gesangbücher verbergen könn- ten. Tatsächlich aber lassen sich dort zwei Betten herausklappen, mit Lampe und klei- nem Bücherregal. Neben den zwei Klappbetten gibt es in einem Nebenraum ein Himmelbett, die beiden Räume können unabhängig von- einander gebucht werden. Eine Wasch- maschine, ein Bad sowie eine Küche ste- hen bereit. Gedacht ist die Herbergskirche unter anderem für Menschen, die auf dem Elisabethpfad oder dem Jakobsweg pil- gern, die beide durch Spangenberg führen. Die Unterkunft sollte vorab gebucht werden, das geht über die Internetsei- ten der Stiftung oder über den Anbieter AirBnB. Auch auf Instagram ist die Her- bergskirche zu finden. 35 Euro pro Nacht inklusive Bettwäsche und Handtuch kostet der Aufenthalt, 60 Euro für zwei Personen. Wichtig ist den Verantwortlichen, dass die Gäste in der alten Kapelle persönlich begrüßt werden, das übernimmt Stefanie Pfaff als Herbergsmutter. Sie kommt gerne mit Menschen ins Gespräch und freut sich, ihnen gastfreundlich zu begegnen. ● Olaf Dellit Eine jahrhundertealte Kapelle, ein ver- meintlicher Wandschrank und eine lange Tradition – das sind die Zuta- ten eines ungewöhnlichen Projekts in der Kleinstadt Spangenberg (Schwalm-Eder). Dort gibt es seit einigen Wochen die erste Herbergskirche auf dem Gebiet von Kur- hessen-Waldeck. Die Hospitalskapelle und das namens- gebende Hospital wurden 1338 gebaut, getragen bis heute von der „Milden Stif- tung“. Mit Hospital war kein Krankenhaus gemeint, sondern ein Wohnstift, heute gehören 24 Wohneinheiten dazu. Mildtä- tigkeit für Arme und Kranke, das war der Leitgedanke damals. Und diese Tradition der Gastfreundschaft wird nun in der Her- bergskirche noch einmal neu erfunden. Die alte, schmucke Kirche hatte, wie Pfarrer Michael Schümers erzählt, einen Dachschaden – umfangreiche Arbeiten Altehrwürdig: Die Hospitalskapelle www.mildestiftungen.de/Herbergskirche Instagram: @herbergskirche.spangenberg Breitenau Guxhagen Körle Röhrenfuth Schwarzenberg Büchenwerra Melsungen Wagenfurth Heinebach Adelshausen Altmorschen Niederellenbach Neumorschen 6 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024 Malsfeld Binsförth Beiseförth

THEMA Manches Problem wird einfach weggeblasen Lea Müller spielt Trompete und möchte die Gemeinschaft im Posaunenchor und die Musik nicht missen Ein Gedanke oder ein Problem, das sie den ganzen Tag beschäftigt hat, ohne der Lösung einen Schritt näher- zukommen. Und dann, mitten im Musik- stück, löst sich der Gedanke, die Antwort ist plötzlich da. So geht es Lea Müller manchmal, wenn sie ihre Trompete spielt. Das Blasinstrument hat in der Familie der 29-Jährigen Tradition. Ihr Opa spielte schon lange, als die damals Achtjährige auch zur Trompete griff. Sie erinnert sich an die Tage bei den Großeltern, nach dem Mittagessen musizierte sie erst gemeinsam mit Opa, dann wurden Hausaufgaben ge- macht, dafür war die Oma zuständig. In der Jungbläserkirche in Neuenstein fing die Achtjährige damals an. „Ich fand es cool, in der Gruppe zu lernen“, erin- nert sie sich. Im Posaunenchor war sie die Jüngste, während ihr Großvater – über 80 – der Älteste war. Bis heute ist ihr das Ge- meinschaftserlebnis der Musik wichtig. Mit a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : o t o F In die Musik fallen lassen: Lea Müller mit ihrer Trompete anderen zum Lob Gottes zu spielen, wie die Theologin es ganz bewusst formuliert, das sei gut und wohltuend. Aber nicht nur Kirchenmusik, auch weltliche Klänge mag sie und freut sich, wenn sie gemeinsam mit anderen an Arrangements feilt, die Stücke weiterentwickelt und damit dann auftritt. Die Faszination war so groß, dass Müller irgendwann auch Saxophon und schließlich Waldhorn lernte – und lächelnd erzählt, dass manche das Instrument leicht spöttisch „Glücksspirale“ nennen, weil die Töne so schwer zu treffen seien. Lea Müller hatte sogar einmal über- legt, Musik zu studieren, ist aber jetzt ganz froh, das nicht gemacht zu haben. Vielleicht wäre der Zugang zur Musik ihr dann zu verkopft geworden. Lieber ist es ihr, dass sie sagen kann: „Musik ist etwas, wo ich mich richtig fallen lassen kann.“ So studierte sie Theologie und ist der- zeit Vikarin in Bad Hersfeld. Sie will also Pfarrerin werden. Und sicher gibt es im Pfarramt auch mal hartnäckige Gedanken, die sich hoffentlich am Abend auflösen – mit Trompetenmusik. Olaf Dellit Ode an die Königin der Instrumente Mit Poesie beschreibt Kantorin Kornelia Kupski aus Melsungen ihre Begeisterung für die Orgel Freundschaft ist das, was Freude schafft. Manchmal schafft einen auch die Freude – über die lauten Akkor- de, die man nicht trifft, und die einem ins Mark fahren ... durch alle Kapillaren unbarmherzig zeigen, dass man noch zu üben hat. Klingt nach Werkstatt. Also versuch' ich, mich abzulenken ... Streiche mit der Hand über das weiche Holz mit den exakten Kanten, wippe an jeder neuen Wippe, kippe dann eine, kap- pe die andere, tippe auf dem dritten Ma- nual in die Mitte – erwische die Vox co- elestis; die „Stimme des Himmels“ – zart sphärisch, luftig leicht und auch irgendwie verstimmt magisch. Das sachte Summen deiner Streicherstim- men ist wie die Blüte vom Klatschmohn. Meine Fingerkuppen berühren beim Hören die Tasten so sanft, wie es nicht zu finden ist in der Notation – sondern nur im Pro- zusammen und bleib dabei doch als Per- son allein. Allein nicht im Sinne von ein- sam, sondern mehr als frei und neutral. Deine Fülle an Farbigkeit ist nicht zu über- bieten. EIN Instrument und das orchestral. Die Orgelmusik zu definieren ist so, wie etwas über die Seele zu formulieren. Viele haben es getan, manche kamen dicht heran. Beide haben allerdings eine Verwandtschaft. Denn sie sind ein Zusam- menwirken. Gefühle, Denken, Empfindungen, Gemüt, Herz, Psyche ... Schreinerei, Intonation, Technik, Komposition, Interpretation ... und was bleibt, ist Faszination und mit je- dem noch so kleinen Ton, der sanft durch die Luft schwebt, wird die Seele berührt, von dem was sie verwirrt, was um sie um- herirrt und was sie spürt. So ist deine Freundschaft also: ehrlich und rätselhaft. Kornelia Kupski ist Bezirkskantorin in Melsungen t a v i r p : o t o F Lässt Töne sanft durch die Luft schweben: Kornelia Kupski aus Melsungen zess von hören und fühlen. Abwechselnd, Gleichzeitig und nie einseitig. Dein Zinn klingt so rein. Es erzählt von Sehnsucht – vom Sein. Ich arbeite mit dir 8 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

THEMA Beim Lachen vergessen sie den Krieg Musikclown Anatoli Michaelis und seine Frau Viola bringen ukrainischen Kindern Freude Es gibt das Klischee, Clowns seien tatsächlich tiefernste, traurige Men- schen. Vermutlich stimmt das nicht, aber diesem Clown ist seine Erschöpfung anzumerken. Kein Wunder, denn Anatoli Michaelis ist immer wieder im Kriegsein- satz – mit seinen ganz eigenen Mitteln. Michaelis wurde in der Ukraine gebo- ren, wo er Musiker wurde, fünf Jahre lang mit einem Zirkus reiste und dort Trompete spielte, unter anderem für die Arbeiter, die nach der Reaktorkatastrophe in Tscherno- byl eingesetzt waren. Sein Weg führte ihn nach Deutschland, in Weimar studierte er Musik und lernte seine Viola kennen. „Das war Schicksal“, sagt er. Mittlerweile sind sie seit 28 Jahren verheiratet. Der Musik und Weimar sind beide treu geblieben, er unterrichtet an einer Musikschule in Jena, sie arbeitet als Kla- vierlehrerin unter anderem mit blinden Schülerinnen und Schülern. Und sie treten als „Anatolis musikalischer Zirkus“ auf, oft auch gemeinsam mit Tochter Paulina. Doch dann griff Russland die Ukraine an, Anatoli Michaelis' Heimatland, und er fragte sich: „Wie kann man in diesem Krieg helfen?“ Seine Antwort ist Humor und Musik. Die erste Gelegenheit ergab sich, als seine Tochter, die in Freiburg Tanz unterrichtet, von ukrainischen Kriegswai- sen hörte, die dort Unterschlupf gefunden hatten. Zwischen den Wohncontainern gab Familie Michaelis ein Konzert. Dass der heute 62-Jährige überhaupt Clown wurde, war eher Zufall, wie er er- zählt. Zwar war er durch seine Arbeit in der Kapelle mit der Zirkuswelt vertraut, aber eben als Musiker. Vor 25 Jahren fragte ihn ein Freund, ob er nicht bei den Jazz- tagen Freiberg als Clown auftreten könne. „Er hat gesehen, dass ich gut mit Kindern umgehen kann“, sagt Michaelis. Nach dem Konzert im Flüchtlingscamp sprach sich herum, dass es da eine kleine Zirkusfamilie gab, die es ukrainischen Kin- dern ermöglichte, ein paar Stunden auf an- dere Gedanken zu kommen – immer mehr Anfragen kamen, bald auch über Deutsch- land hinaus. So reiste Anatoli Michaelis nach Polen und bald in die Ukraine selbst, oft begleitet von seiner Frau, manchmal t a v i r p : s o t o F Sie helfen im Krieg mit Humor und Musik: Viola und Anatoli Michaelis treten immer wieder für ukrainische Kinder und Mütter auf, auch in der Ukraine selbst alleine. Alles auf eigene Kosten, im Urlaub und ohne eine Organisation im Rücken. Eine Kinderbibliothek in Lwiw in der Westukraine, ein Urlaubscamp, das jetzt Binnenflüchtlinge beherbergt, eine große Mutter-Kind-Klinik in Kiew; dort und an vie- len anderen Orten ist er aufgetreten. Acht Reisen waren es bisher, viermal war Viola Michaelis dabei – oder fünfmal? „Wir ha- ben aufgehört zu zählen“, sagt sie. Und im Sommer will er wieder unterwegs sein. »So ein dankbares Publikum haben wir noch nie gesehen.« Anatoli und Viola Michaelis lernen den Krieg hautnah kennen. Manchmal muss ein Auftritt abgebrochen oder verschoben werden, weil es Bombenalarm gibt. Auch im Luftschutzkeller hat der Clown schon seine Späße gemacht. Von den Menschen, mit denen beide sprechen, hören sie viele Geschichten von Tod und Leid, von Krieg und Trauer – oft fließen Tränen. Das ist zer- mürbend, auch für die, die zuhören. Und doch ziehen sie immer wieder los. Es gebe, sagt Viola Michaelis, ein großes Bedürfnis, einmal abzuschalten. Beson- ders die Kinder seien völlig begeistert. Und Anatoli Michaelis sagt: „So ein dank- bares Publikum haben wir noch nie ge- sehen.“ Immer wieder hörten sie, wie gut ihre Arbeit den Menschen tue. Doch der Clown, der Fröhlichkeit und Freude brin- gen will, bemerkt in der Ukraine Ernüchte- rung und sogar eine gewisse Gewöhnung an den Krieg. In Deutschland sei das noch deutlicher, sagt seine Frau. Sie findet das schlimm: „Unglaublich, dass man sich an so etwas gewöhnen kann!“ Und so packt Anatoli Michaelis wieder und wieder seine Trompete ein, setzt die rote Nase auf und zieht in das Kriegsge- biet, zu dem seine Heimat gemacht wur- de. Die Überzeugung, dass Kultur wichtig ist, überrascht bei einem Musikerehepaar nicht. Aber sie erleben auch, wie in der Uk- raine – wo immer das möglich ist – Kon- zerte gegeben werden, Bibliotheken und Museen öffnen. „Der Puls des Lebens“, sagt Viola Michaelis, „ist stark.“ Musik, Humor und Poesie – ist das viel- leicht sogar überlebenswichtig? Für einen Moment in unserem Gespräch treten die Mühen der Auftritte und die schlechten Nachrichten in den Hintergrund. Beide ni- cken vehement: „Definitiv!“ ● Olaf Dellit Wer Kontakt zu Anatoli und Viola Michae- lis aufnehmen oder unterstützen möchte: Internet: https://anatolis-musikalischer- zirkus.blogimnetz.de Mail: anatoli.michaelis@freenet.de 10 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

THEMA Gerechtfertigt? Wie befreiend! Was eine Erkenntnis Martin Luthers aus dem 16. Jahrhundert uns heute sagen kann t a v i r p : o t o F Dass Martin Luther im Mittelalter „frömmer, heiliger, demütiger“ werden wollte, belächeln wir viel- leicht. Dass wir persönlich „höher, schnel- ler, weiter“ kommen wollen und beruflich „besser, billiger, größer“ werden müssen – belächeln wir das auch? Die Angst vor dem eigenen Ungenü- gen ist dieselbe wie im 16. Jahrhundert, finde ich: Die digitale Technik bietet uns Millionen Wahlmöglichkeiten für fast al- les. Damit gerät aber jede Entscheidung, die ich treffe, unter Rechtfertigungsdruck. Allein durch die Tatsache, dass es so vie- le Alternativen gegeben hätte. Ein altes Sprichwort hieß: „Wer A sagt, muss auch B sagen.“ Heutzutage heißt es: „Wer A sagt, muss rechtfertigen, warum er 25 andere Buchstaben nicht gesagt hat.“ Beispiel Bildung: Als Du Kind warst, gab es Grundschule, Realschule, Gymna- sium und Hochschule. Basta. Und im Be- rufsleben Lehrling, Geselle und Meister. Heute sind die Bildungswege in zahllos kombinierbare Module liberalisiert, bis man nach 100 Bewerbungen, 50 Ge- sprächen, 25 Monaten Probezeit und 5 Assessment-Centern einen Beruf ergreift, den man vermutlich mehrmals im Leben wechseln wird. Wie also rechtfertigst Du Deine Entscheidung, gerade diese Lauf- bahn gewählt zu haben? Beispiel Partnerwahl: Als Du 18 warst – in deinem Dorf, deinem Stadtteil, in der Schule – kamen im Grunde nur Isolde und Irene infrage. Isolde war hübscher, aber Irene war netter. Als Konkurrenten aus dem Feld schlagen musstest Du nur Jür- heute kaum jemand mehr. Aber unausge- sprochen quält viele die Frage: „Wie krie- ge ich eine gnädige Familie, nachsichtige Kollegen, eine barmherzige Gesellschaft?“ Muss man denn alles selber machen? Sich verurteilen oder sich freisprechen, sich ver- dammen oder erlösen? Das dauernde Verurteilen kann in Min- derwertigkeitskomplexe, psychosomatische Krankheiten, in Suchterkrankung oder De- pression bis hin zum Suizidversuch mün- den. Das dauernde Sich-Freisprechen in eine egozentrische Bindungsunfähigkeit und Vereinsamung. Ich und mein Bauch- nabel sind uns genug. Niemand soll mich prägen, formen oder verändern dürfen. Martin Luthers mittelalterliche und brandaktuelle Entdeckung: Nicht ich selbst und nicht die Gesellschaft beurteilen Wert und Würde meiner Existenz, sondern Gott! Er, und nur er, ist die Jury, die die Zah- lentafel hochhält. Und weil er sein Wesen und sein Wollen in Jesus Christus offenge- legt hat und das Leben und Sterben die- ses einen für alle anderen rechtswirksam „befreiend“, „freisprechend“, „vervollkomm- nend“ sein soll – deshalb sagen Christin- nen und Christen auf der ganzen Welt und seit knapp 2000 Jahren: Jesus, der Gekreu- zigte und Auferstandene, tut mir gut. Wer vor Christus auf die Knie geht, braucht vor den Forderungen und Ansprü- chen seiner selbst und denen der Gesell- schaft niemals mehr in die Knie gehen. Und das tut wirklich gut, finde ich. ● gen und Karl-Heinz. Jürgen war sportlicher, aber Karl Heinz hatte Führerschein. Heute gibt es zigtausend Isoldes und Irenes auf den Datingportalen. Und Du konkurrierst mit zigtausend Jürgens und Karl-Heinzen in sorgsam gestylten Profil-Bildern. Wie al- so rechtfertigst Du Deine Entscheidung für gerade diese und nicht jene Beziehung?! Beispiel Ernährung, Gesundheit und Körper: Die Fahne humorloser Strenge und rigoristischer Rechtgläubigkeit flattert nicht mehr über strengreligiösen Kirchen, sondern über Bio-Supermärkten, veganen Bistros und Fitness-Centern. Hör' einfach mal Nichtrauchern vor einer Eckkneipe zu. Oder Tierschützern vor einem Steakhaus. Oder Veganern auf einem Fischmarkt. Wie also rechtfertigst Du Deine Pommes rot- weiß, wenn Jogger mit Blutdruckmanschet- te, Schrittezähler und Kalorien-App an dir vorbeihecheln? Martin Luthers quälende Frage „Wie kriege ich einen gnädigen Gott?“ stellt Andreas Malessa ist Theologe, Radiojournalist und Buchautor Buchverlosung Widersprüchlich und oft rätselhaft ist die Bi- bel und das, was in ihr steht. „Und das soll man glauben?“ (Gütersloher Verlagshaus), fragt And- reas Malessa in seinem aktuellen Buch. Gut lesbar und mit einer ordentlichen Prise Humor erzählt er von der Entstehungsgeschichte und von unterschiedlichen Übersetzungen der Bibel. Kontroversen Fragen geht er dabei nicht aus dem Weg, sei es die Haltung der Bibel zu Homosexualität oder der (vermeintliche) Gegensatz zwis- schen Naturwissenschaft und Glauben. Mit seinem Buch beweist der Theolo- ge und Autor scheinbar mühelos, dass ein unterhaltsamer Schreibstil und Tief- gang gut miteinander vereinbar sind. Wir verlosen zehn handsignierte Exem- plare von „Und das soll man glauben?“. Schicken Sie einfach bis 19. Juli 2024 das Stichwort „Bibel“ und Ihre Adresse per Karte oder E-Mail an: Redaktion blick in die kirche Heinrich-Wimmer-Straße 4 34131 Kassel E-Mail: verlosung@blickindiekirche.de (Der Rechtsweg ist ausgeschlossen.) 12 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

- i o d u t s k c o t s o r P / m o c e b o d a k c o t s : o t o F . . THEMA Ein Tag, der anders als der All-Tag ist Warum die Kirche sich für einen arbeits- und einkaufsfreien Sonntag einsetzt Na, wie lange liegt Ihre letzte „seeli- sche Erhebung“ zurück? Ein merk- würdiger Begriff, aber er steht in unserem Grundgesetz, das gerade 75 Jah- re alt geworden ist – und stammt sogar aus einem noch älteren Gesetz. Klingt alt- modisch, ist aber hochaktuell, wenn es um den Schutz der Sonntagsruhe geht, für den die Kirchen kämpfen. Noch viel älter ist ein anderer Text, der anschaulich macht, worum es geht. Ganz am Anfang der Bibel wird erzählt, wie Gott die Welt in sechs Tagen schuf. Und am siebten Tag tat er – nichts. Gott ruhte, sagt uns die Bibel, und er erklärte den Tag für heilig. Arbeitsmediziner gab es damals noch nicht, aber sie bestätigen heute die Weis- heit des Wechsels von Arbeit und Ruhe. So sieht Dr. Michael Vollmer, der sich in der Allianz für den freien Sonntag Hessen engagiert, einen Zusammenhang zwischen seelischen Störungen und dem gestörten Rhythmus zwischen Anspannung und Ent- spannung bzw. Aktivitäten und Erholung. Studien belegten die besondere Bedeu- tung von Sonn- und Feiertagen und zeig- ten, dass andere freie Wochentage nicht denselben positiven Effekt hätten. Warum aber ist es nicht egal, ob ich an einem Mittwoch oder eben am Sonntag arbeitsfrei habe? „Der Sonntag ist das An- dere des Alltags“, so formuliert es Fachre- ferentin Martina Spohr, die bei der Evange- lischen Kirche von Kurhessen-Waldeck für a n r e d u a h c S / v t . o d e m i : s o t o F das Thema zuständig ist. Am Sonntag sei das ganze öffentliche Leben verlangsamt, es sei wahrnehmbar leiser, etwa weil Bau- stellen schweigen und kaum Lastwagen unterwegs sind. In einer Arbeitswelt, in der immer häu- figer Rund-um-die-Uhr-Verfügbarkeit er- wartet wird, kann der Sonn- ein Schutztag sein. „Man ist nicht gefordert und nicht fremdbestimmt“, sagt Spohr. Das gelte auch für das Einkaufen, der Konsumdruck fällt am Sonntag aus. »Man ist nicht gefordert und nicht fremdbestimmt.« Auch da gilt: Es ist nicht egal, ob am Sonntag die Geschäfte geöffnet sind oder nicht. Das sieht übrigens auch das Bundes- verfassungsgericht so, wenn es in schöns- tem Juristendeutsch festhält, durch offene Läden am Sonntag gehe „eine für jeder- mann wahrnehmbare Geschäftigkeits- und Betriebsamkeitswirkung aus, die typischer- weise den Werktagen zugeordnet wird“. Damit hängt direkt zusammen, dass auch weniger Menschen arbeiten müssen, wenn Geschäfte geschlossen sind. Dieser Aspekt ist Martina Spohr besonders wich- tig, denn Sonn- und Feiertage seien auch beste Gelegenheiten für die Beziehungs- pflege in Familie und Freundeskreis. Wenn alle verlässlich am selben Tag der Woche frei haben, ist es einfacher, sich zu verabre- den und sich zu begegnen. (Natürlich gibt es notwendige Ausnahmen für bestimmte Berufe, etwa im Krankenhaus.) Der Sonntag, so wie Fachfrau Spohr ihn versteht, kann und soll das ermögli- chen, wofür in der Woche zu wenig Raum ist: Musik, Poesie, Nachdenken über Gott, die Welt und über sich selbst – und das sind nur einige Bei- spiele. Für Christen gehört oft auch der Gang in den Gottesdienst dazu. Doch der Kirchen- besuch sei nicht d e r w i c h t i g s t e Grund, warum die Kirchen sich für den Schutz dieses Tages gegen kleinere und größere Angriffe aus Wirtschaft und Politik zur Wehr setzen, so wie derzeit im hessischen Landtag, sagt Spohr. Martina Spohr Der Sonntag sei für alle gut, nicht nur für religiöse Menschen. Auch das hat das Bundesverfassungsgericht gesagt, der Sonntag sei auch für nicht-religiöse (pro- fane) Zwecke wichtig, für „die Verfolgung profaner Ziele wie die der persönlichen Ru- he, Besinnung, Erholung und Zerstreuung“. Nach der Arbeit auf andere Gedan- ken kommen, sich Neues ausdenken und einfach mal ausruhen: Es war schon eine ziemlich gute Idee, die Gott da mit dem siebten Tag hatte. ● Olaf Dellit www.allianz-fuer-den-freien-sonntag.de 14 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

THEMA Mein Hund und ich: Vertrauen macht groß Martin Vorländer erzählt, warum ein Tier guttut und was das mit Religion zu tun hat Religion ist Unterbrechung. Wenn die- se Kurz-Definition von Johann Bap- tist Metz stimmt, dann sorgt mein Hund bei mir täglich für religiöse Momen- te. Mindestens dreimal pro Tag muss ich unterbrechen, was ich gerade mache, und mit ihm raus. Mir tut das gut. Nicht immer stoße ich dabei einen Juchzer aus. Manch- mal ist es der Seufzer: „Auch das noch …!“ Aber wenn ich an der frischen Luft bin und James – so heißt unser Vierbeiner – sich wonniglich im Gras wälzt, dann habe ich ein Lächeln im Gesicht. Die Runde am Morgen, Mittag und Abend bringt mich in Bewegung – den Körper, die Gedanken, die Seele. Sie lenkt ab von dem, was gera- de zu schaffen macht. Sie macht den Kopf frei oder lässt mit Abstand über die anste- hende Aufgabe nachdenken. James zeigt mir: Es gibt noch eine an- dere Welt, eine andere Logik als meine. Er hat seinen eigenen Willen. Das kann nerven: „Ja-hames! Komm jetzt endlich! Wir müssen weiter!“ Aber es ist heilsam zu merken: Da gibt es neben dir ein Lebe- wesen, das hat seine eigenen Bedürfnisse, seinen eigenen Rhythmus. Das will auch zu seinem Recht kommen. „Ich bin Leben, das leben will, inmitten von Leben, das auch leben will.“ Albert Schweitzers genia- le Formel für die Ehrfurcht vor dem Leben. Das trainiert mein Hund täglich mit mir. Der erste Segen Gottes in der Bibel gilt den Tieren. Gott macht die Fische im Wasser, die Vögel unter dem Himmel, die Tiere der Erde und das Gewürm im Boden. Gott segnet sie und spricht: „Seid frucht- bar und mehret euch!“. Den Regenwurm, die Mücke, den Adler, die Qualle – sie alle hat Gott geschaffen, „ein jedes nach sei- ner Art“, heißt es in der Bibel. Ein jedes nach seiner Art. Die Tiere – ob domestiziert oder in freier Wildbahn – sind Gottes einmalige Geschöpfe. Sie haben ihr Lebensrecht. Sie bekommen ihren Segen, noch vor und unabhängig vom Menschen. Ein jedes nach seiner Art. Tiere nicht vermenschlichen, ihre Eigenart respek- tieren. Daran muss ich mich täglich erin- nern, denn ich tue es natürlich ständig. Ich projiziere meine Gefühle und Ideen t a v i r p : o t o F Der Sonne entgegen, die Nase im Wind: Pfarrer Martin Vorländer und sein Hund James auf James. Ich habe allerdings den Ein- druck, er macht das umgekehrt ebenfalls. Auch ich bin für ihn eine Projektionsfläche für seine Weise, die Welt und damit auch mich wahrzunehmen. Es ist eine mensch- lich-tierische Win-win-Situation. »Mit Hund lebt man intensiv in den Jahreszeiten und in der Natur.« „Bei diesem Wetter jagt man doch keinen Hund vor die Tür!“ Dieser Satz steht deutlich in James‘ Augen, wenn wir das Haus verlassen und es schüttet oder die Sonne brennt. Dann stemmt er alle viere in den Boden, sollte ich weiter als notwendig gehen. Abgesehen davon er- leben wir miteinander den ersten Schnee, das Schlüpfen der Gänseküken am Frank- furter Mainufer, die Morgenkühle eines Sommertags und das erste Herbstblatt, das zu Boden segelt. Den Tag nehmen, wie er kommt. Mit Hund lebt man intensiv in den Jahreszeiten und in der Natur. In der Bibel stellt Gott im Garten Eden dem Menschen alle Tiere vor, und der Mensch gibt jedem seinen Namen. Als Hunde-Mensch gewöhnt man sich daran, dass man über den Namen seiner Fellna- se identifiziert wird. „Sie gehören doch zu James“, reicht völlig, um mein Hier-Sein zu begründen. Hunde sind Netzwerker. Sie bringen ihre Menschen en passant miteinander in Kontakt. Sie sorgen für Gesprächsstoff und stiften Gassi-geh-Be- kanntschaften. Vieles kann, nichts muss, denn man kann jederzeit weitergehen. Wir haben James aus dem Tierschutz. Er ist eine Brake, genauer gesagt ein ser- bischer Laufhund, dreifarbig mit schwar- zem Rücken, weißer Schnauze und gold- braunen Fellpartien. Als er mit eineinhalb Jahren zu uns kam, war er völlig angst- besetzt. Wir wissen nicht, was er vorher erlebt hat. Vermutlich wenig Gutes. Seine Überlebensstrategie scheint gewesen zu sein, sich möglichst unsichtbar zu machen. Es schmerzt zu sehen, wie ein Geschöpf sich so kleinmacht, versteckt und nicht traut zu zeigen, was in ihm steckt. Es hat fast zwei Jahre gedauert, bis James vorsichtig Vertrauen gefasst hat. „Ist er gewachsen?“, werden wir jetzt manchmal gefragt. Nein, ist er nicht. Aber Vertrauen macht größer. ● Pfarrer Martin Vorländer ist evangelischer Senderbeauftragter für Deutschlandradio und Deutsche Welle 16 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

THEMA Erfrischen, durchhalten, überwinden Warum die alte Lehre von Kneipp auch heute noch anregend ist – im doppelten Sinn Eigentlich ist Corona schuld. Zu Hause bleiben oder spazieren gehen, mehr ging damals ja kaum. Wir entschie- den uns fürs Gehen, und es ergab sich ein Rhythmus: Jeden Sonntagmorgen hinauf in den Park, eine halbe Stunde bergan stiefeln, sommers wie winters. Bis zum Ziel, der Wassertretstelle: einem Becken aus Stein, sprudelnd durchflossen von einem eisigen Bach. Davor eine Bank, ein paar Steine, ein Schild, das ist schon alles. Erst war es nur ein Spaß, quasi aus Langeweile. Schuhe und Strümpfe aus, Hose hochgekrempelt und zögernd ein paar Stu- fen hinab ins – „huch, das ist ja superkalt! Hil- fe!“– kühle Nass. Dann im Storchengang und mit Hand am Geländer lange dauernde Sekunden hin- und herstapfen. Schließlich keuchend auf die Bank sinken, Wasser abstreifen und dankbar rein in warme Socken und Schuhe. Gefühl: ein neuer Mensch! Wassertreten als Challenge Für uns wurde dieser Ort bald zum Brunnen für vieles: erfrischen, durchhal- ten, überwinden. Sich in der endlosen Rei- he der Wochentage nicht verlieren. Und während im Internet Eisbaden-Videos die Runde machten, bewältigten wir nun regelmäßig die kleinere Challenge „Was- sertreten“ und wurden damit ungeplant „Kneippianer“. Gibt es die überhaupt noch? Diese Leute, die sich durch kalte Güsse und Tau- treten vor Infekten und anderen Krankhei- ten schützen wollen? „Klar gibt es uns“, heißt die Antwort beim Kneipp-Bund, dem Dachverband von 2.000 Kneipp-Vereinen, zertifizierten Einrichtungen und Fachver- bänden. Lebendiger denn je, möchte man sagen, ist das Kneippen: Von der von Pfarrer Sebastian Kneipp erfundenen Gesundheitslehre ist vorrangig die Sache mit dem kalten Wasser bekannt; weni- ger, dass seine Fünf-Elemente-Lehre auch Heilkräuter, Ernährung, Bewegung und Lebensordnung umfasst. Es ist eine ganz- ZUR PERSON Sebastian Kneipp wurde 1821 im Unter- allgäu als Sohn eines Webers in ärm- lichen Verhältnissen geboren. Dennoch gelang ihm der Weg zum Gymnasium und ein Theologiestudium, Kneipp wurde katholischer Priester. Bekannt geworden ist er jedoch für seine medizinischen Ideen. Vermutlich litt er selbst an Tuberkulose und soll sich mit Bädern in der eiskalten Donau geheilt haben. Er stieß auch auf Widerstand und wurde wegen Kurpfu- scherei angezeigt. Doch Kneipp und seine Methoden wurden immer populärer und europaweit bekannt. Neben dem Wasser (Güsse und Wassertreten) spielen Vollwert- kost, Heilpflanzen, Barfußlaufen und die Ordnungstherapie, in der es um Vorbeu- gung geht, eine Rolle. Kneipp starb 1897 an einem Tumor, weil er sich nicht operie- ren lassen wollte. Quelle: www.wikipedia.de heitliche Gesundheitsvorsorge, die das Im- munsystem stärkt und Widerstandskräfte anregen soll. Hört sich modern an und wird heute sogar in Kindergärten gelehrt – 500 sind bereits zertifiziert und haben Verfahren wie das „Armbaden“ in den Tages- lauf eingebaut. Selbstwirksam- keit ist das große Stichwort: Etwas tun, bevor etwas mit einem geschieht. K l a r , d i e g r o ß e n Schicksalsschläge lassen sich mit kal- tem Wasser nicht bekämpfen. Wohl aber Befindlich- keitsstörungen, I n f e k t e , K r e i s - laufschwächen, Krampfadern und Schlafprobleme. Weil es kaum m ö g l i c h i s t , d a s Kneipp-Verfahren im Blindversuch zu testen – schließlich merkt man sehr wohl, ob man einen kalten Guss erhält oder nicht! – gibt es wenige wissenschaftliche Wirksamkeitsnachwei- se. Inzwischen befassen sich allerdings mehr Studien damit und belegen oft posi- tive Auswirkungen auf Körper und Psyche. Erinnern wir uns an die Jahre 2022 und '23. Eine endlose Reihe von Lock- downs und Tests, fast alles war dem un- heimlichen Virus untergeordnet. Nicht aber das Wassertreten! Hier am kalten Quell begegneten wir selten Menschen. Hier fühlten wir uns jede Woche aufs Neue erfrischt und klopften uns gegen- seitig auf die Schulter: Wieder was getan! Hier sahen wir den Schnee fallen und fühlten winters das Wasser noch eisiger werden, wurden von Rotkehlchen beäugt und selten auch von Spaziergängern, die stets fragten: „Ist das nicht zu kalt?“ Nein, das Kalte war uns willkommen. Bis heute behalten wir dieses Ritual bei – das Leben sieht anschließend stets wieder wie blankgeputzt aus. ● Anne-Kathrin Stöber 18 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024 . n o n e z K / m o c e b o d a k c o t s : o t o F .

THEMA e s i e H d i v a D : f a r g o t o F / h t e W i r e j N © Atemperlen – die Drei-Tage-Challenge Exlusiv zusammengestellt von der Sängerin und Pädagogin Njeri Weth Mit der Atmung können wir unse- ren Zustand steuern: aktivieren, entspannen und Kontakt zu uns selbst aufnehmen. Wir atmen ein, wir at- men wieder aus. Dies geschieht bei den meisten Menschen ganz von selbst. Das ist gut so. Mit den folgenden Übungen trainie- ren Sie den dreiteiligen Atemrhythmus, insbesondere die Wahrnehmung des Im- pulses kurz vor der erneuten Einatmung. Dies gelingt besonders gut, wenn Sie in der Pause wahrnehmen, wann Sie wieder Luft „brauchen“. Erst wieder einatmen, wenn der Impuls sehr stark wird (Atem- hunger abwarten). Ein dreiteiliger ATEM- RHYTHMUS hilft uns dabei, in eine gute Körperspannung zu gelangen aber auch, uns zu entspannen. Alle Übungen sind dreiteilig: EIN = Einatemphase. AUS = Ausatemphase. PAUSE = Lösungsphase. Haben Sie Lust auf eine Drei-Tage- Challenge? Wählen Sie je eine Aktivie- rungsübung für morgens und mittags, sowie zwei Entspannungsübungen am Abend. Jetzt geht es los! Vor und nach je- der Übung spüren Sie nach, wie es Ihnen geht. ●Njeri Weth Die Autorin freut sich über Feedback unter info@atemperlen.de / www.atemperlen.de WICHTIGER HINWEIS: Falls Ihnen schwin- delig wird (dies kann bei ungewohnt über- mäßiger Ein- und Ausatmung passieren), unterbrechen Sie die Übung. Passen Sie die Wiederholungen ggf. an. AKTIVIERUNGSÜBUNGEN ENTSPANNUNGSÜBUNGEN „LUFTBALLON“ Position: Stehend, Arme hängen locker EIN: Atmen Sie durch die Nase ein. AUS: Atmen Sie mit der Lippenbremse („F“ mit den Lippen formen) aus, dabei wird die Menge der Ausatemluft dosiert. Vorstellungshilfe: Aus einem Luftballon entweicht durch ein winzig kleines Loch Luft. Stetig und langsam zugleich. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. Wiederholung: 3 Mal „MARIONETTE“ Pendeln Sie mit den Armen vor und zu- rück. Es ist nur eine sehr kleine Bewegung nötig. Achten Sie auf Ihr Gleichgewicht. EIN: Atmen Sie durch die Nase ein. AUS: Atmen Sie durch die Nase aus. Vorstellungshilfe: Sie sind eine Mario- nette, die an einem Faden hängt und langsam vor/zurück oder rechts/links schwingt. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. „HALTEN – FLIESSEN LASSEN“ EIN: Atmen Sie durch den Mund ein. AUS: Atmen Sie mit der oben beschrie- benen Lippenbremse aus. Unterbrechen Sie die Ausatmung, in dem Sie den Mund zwischendurch schließen. Wechsel von „F“ zu „M“, dabei den Atem anhalten. Vorstellungshilfe: Luftballon hat ein winziges Loch. Sie halten das Loch mit Ihrem Finger kurz zu. Dann lassen Sie die Luft wieder entweichen. Halten – fließen lassen immer im Wechsel. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. „TON KAUEN“ Sitzend oder stehend. EIN: Atmen Sie durch die Nase ein. AUS: Machen Sie mit geschlossenem Mund Kaubewegungen und seufzen dabei genüsslich. Vorstellungshilfe: Sie genießen Ihr Lieblingsessen. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. Wiederholung: So oft Sie wollen. „LÖCHER IN DIE LUFT SCHAUEN“ Sitzend oder liegend. Hände in den Nacken legen. EIN: Atmen Sie durch die Nase ein. AUS: Atmen Sie durch die Nase aus. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. Dauer: Zwei Minuten. „LUFT UNTER DER ZUNGE“ Stehend, Arme hängen. EIN: Atmen Sie durch den Mund ein. Die Zunge formt dabei ein „L“. AUS: Atmen Sie mit der oben beschriebe- nen Lippenbremse aus. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. Wiederholung: 3 Mal „KÖRPER KNICKT EIN“ Sitzend, Arme hängen. EIN: Atmen Sie durch die Nase ein. (Sie richten sich mit der Einatmung langsam wieder auf.) AUS: Atmen Sie durch den Mund aus. Dabei klappen sie mit dem Oberkörper langsam auf die Oberschenkel. Der Kopf hängt locker runter. PAUSE: Lassen Sie alle Spannung los. Wiederholung: 3–4 Mal 20 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024 Njeri Weth ist Sängerin und Pädago-gin. Sie hat ein atemthera-peutisches Konzept unter dem Namen „Atemperlen“ ® entwi-ckelt und ist Long-Covid- Regenerations-begleiterin.

RÄTSEL Gut gerätselt Das blick-Rätsel von Dr. Christina Bickel Auch im blick-Rätsel fragen wir, was Menschen guttut. Das richtige Lösungswort be- schreibt etwas, das neue Ideen, Impulse und Anregungen bringen soll – und für viele Menschen in den nächsten Wochen ansteht. 1Seelisch. Auszeiten und Entspannung sind wichtig für die Ausgeglichenheit der Seele und für ein glückliches Le- ben. Mit welchem dieser Bilder haben die antiken Glücks- philosophen die ausgeglichene Seele beschrieben? 4Träumerisch. Schlaf entspannt, tut gut und wir kom- men dabei auch ins Träumen. Im Alten Testament (Ge- nesis 37–50) steht geschrieben, dass Gott einen der Söhne Jakobs besonders begabt hat, Träume zu deuten und dadurch Leben zu retten. Um wen handelt es sich? EIN LAUER SOMMERABEND ZWEI WAAGSCHALEN DIE MEERESSTILLE LEVI JOSEF RUBEN 2 Dänisch. Wie heißt der dänische Lebensstil, der von Entspannung, Glück und Freude geprägt ist und in den vergangenen Jahren auch hierzulande bekannt wurde? HYGGE LYKKE KLYGGE 3Perspektivisch. Es tut gut, in neue Rollen zu schlüpfen, andere Perspektiven einzunehmen, Möglichkeiten auszu- probieren und sich dabei frei zu fühlen. Wo gelingt dies besonders gut? IM SUPERMARKT BEIM TANZ IM SPIEL Die Buchstaben der richtigen Antworten in Fettschrift von 1 bis 6 ergeben das Lösungswort: Es beschreibt eine Tätigkeit, durch die man Kraft für den Alltag tanken kann. 5Schöpferisch. Auch eine Wanderung durch den Wald, durch Gottes schöne Schöpfung, stärkt und tut gut. Was lässt uns dort auftanken? VOGELGEZWITSCHER SAUERSTOFF WALDBODEN 6Verbunden. „Ein gesunder Geist wohnt in einem ge- sunden Körper.“ Es ist wichtig, sowohl achtsam mit dem Körper als auch mit dem Geist und somit mit sich selbst umzugehen. Im Christentum gibt es Praktiken, die bei- des miteinander verbinden. Aus der orthodoxen Tradition stammt zum Beispiel DIE KLANGMEDITATION DAS ATMEN MIT GOTT DAS HERZENSGEBET Das Lösungswort des letzten Preisrätsels (März 2024) war SPRUNG. Gewon- nen hat Inge Lesch aus Kirchhain. Die Eintrittskarten für Atze Schröder gehen an Angelika Bärthel aus Felsberg. Wir gratulieren herzlich. Der Rechtsweg ist ausgeschlossen. Die Redaktion behält sich vor, die Namen der Gewinner zu veröffentlichen. Teilnehmende erklären ihr Einverständnis. Namen und Adressen der Einsender werden nicht gespeichert, nicht weiterge- geben oder weiterverwendet. Senden Sie das Lösungswort bis zum 19. Juli 2024 (Einsendeschluss) auf einer frankierten Postkarte an: blick in die kirche Heinrich-Wimmer-Str. 4 34131 Kassel oder per E-Mail an: raetsel@blickindiekirche.de 22 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024

THEMA Wenn Fans zum heiligen Rasen pilgern Was Stadionpfarrer Eugen Eckert über den Fußball allgemein und den Fußballgott denkt r e i e M l e a h c i M : o t o F Ein Pfarrer im Stadion? In Frankfurt hat Eugen Eckert diese Aufgabe. Im In- terview erzählt er, was er dort genau macht, was Gottesdienst und Fußball ge- meinsam haben und ob man für den Sieg der eigenen Mannschaft beten darf. ?Was macht ein Stadionpfarrer? Eugen Eckert: Neulich habe ich Mitar- beiterinnen und Mitarbeiter einer Kirchen- gemeinde zum Betriebsausflug begrüßt. Am Samstag habe ich eine Taufe, am Sonntag drei Taufen. Vor ein paar Wochen habe ich die Trauerfeier für Bernd Hölzen- bein, unseren Weltmeister von 1974, ge- staltet. Der Stadionpfarrer macht ganz normal Taufen, Hochzeiten und Beerdigun- gen. Ansonsten kommen viele Gruppen. ?Gibt es Parallelen zwischen Bundes- ligaspielen und Gottesdiensten? Eckert: Fangen wir mit dem Szenario an: Da pilgern die Fans, und zwar zum heili- gen Rasen. Die Gemeinde macht sich auf und betritt den Gottesdienstraum. Dann gibt es die Vorsänger, denen alle anderen nachsingen. Es gibt die liturgische Klei- dung der Spieler, der Einlaufkinder und der Schiedsrichter. Die Schiedsrichter sind wie die Pfarrerin, Pfarrer und Kirchenvor- stand; sie stellen die Regeln auf und sa- gen, wann es anfängt und wann es auf- hört. Dazwischen gibt es Zwischenrufe und Gesänge, vergleichbar mit amerikanischen Gottesdiensten, wo jemand „Hallelujah“ oder „Praise the Lord!“ ruft. ?Und der wichtigste Unterschied? Eckert: Fußball ist ein Spiel, ganz ein- fach. Es dauert 90 Minuten, erzählt also nicht vom ganzen Leben. Im Fußball wird auch nicht der Frage nachgegangen: Wo- her komme ich und wohin gehe ich? Und was hält mich im Letzten, im Leben und im Sterben? Im Fußball hofft man nur, dass die eigene Mannschaft gewinnt. Aber es gibt schöne biblische Geschich- ten, die auch beim Fußball eine Rolle spielen. Zum Beispiel, dass die vermeint- lich schwächere Mannschaft immer hofft, dass der kleine David den großen Goliath besiegt. r e n l l . ö S s a m o h T / m o c e b o d a k c o t s : o t o F . 24 blick in die kirche | MAGAZIN | Juni 2024 nem Schuss Humor. Der Begriff Fußball- gott kommt von 1954, als Reporter Herbert Zimmer- mann den Torhüter Toni Turek Fußball- gott nannte, aber auch Teufelskerl. Er ist damals von den Kirchen angeschos- sen worden und hat sich für die Wort- wahl entschuldigt. Aber das Wort Fuß- ballgott ist seither im Mund der Fans. Ich finde den Begriff nicht prickelnd. Aber ich merke daran, dass unsere Sprache Grenzen hat, wenn die Fans versuchen, das Schönste, das Größte darzustellen. Als Pfarrer läche- le ich darüber und wenn ein ernstes Gespräch mit Fans mög- lich ist, relativiere ich es auch sehr schnell. ?Fußball hat auch problematische Seiten. Was macht trotzdem den Reiz für Sie aus? Eckert: Fußball ist ein Spiel mit offenem Ausgang. Ein Gottesdienst ist von A bis Z durchgetaktet, ebenso ein Theater- oder ein Musikstück. Man weiß, wie es an- fängt, man weiß, wie es endet. Beim Fuß- ball kann es passieren, dass ein Sonntags- schuss ein Spiel entscheidet und die Masse steht Kopf. Dieser offene Ausgang, das Un- vorhersagbare, das ist ein hoher Reiz. ?Wenn Sie einen Fußballwunsch frei hätten, welcher wäre das? Eckert: Als Frankfurter natürlich, dass die Eintracht mal wieder Deutscher Meister wird – nach 1959. ● Fragen: Olaf Dellit Eine ausführliche Fassung des Interviews mit Pfarrer Eugen Eckert finden Sie auf www.blickindiekirche.de Eugen Eckert (70) war als Sozialarbeiter tätig, bevor er Pfarrer wurde. Seit 2007 ist er Stadionpfarrer in Frankfurt. Außerdem ist Eugen Eckert Liedermacher und Teil der christlichen Band Habakuk. Selbstverständlich ist er Eintracht-Frankfurt-Fan ?Darf man eigentlich für den Sieg der eigenen Mannschaft beten? Eckert: Ich habe einmal ein Fußballbuch geschrieben und unter anderem Sebastian Kehl interviewt. Er war als frommer Katho- lik bekannt und ich habe ihn auch nach dem Gebet gefragt. Er hat sehr deutlich gesagt, dass man Gott nicht parteilich auf seine Seite ziehen kann. Sein Satz hat mir imponiert: „Wenn ich in meiner Kabine für den Sieg beten würde, kann ich davon aus- gehen, dass in der anderen Kabine auch einer sitzt, der um den Sieg bittet.” Das ist ein unauflösliches Dilemma. Dafür darf man Gott nicht missbrauchen. Wofür man beten kann, so seine Ant- wort, ist, dass man fair bleibt im Spiel, dass man gesund herauskommt und dass man das Spiel als Spiel begreift und nicht als die wichtigste Sache im Leben. ?Geht Ihnen auch manches zu weit; zum Beispiel wenn Fußballer regel- recht vergöttert werden? Eckert: Ich betrachte diese Dinge mit ei-